Un argumento para el bautismo de creyentes y la naturaleza dicótoma del Pacto Abrahámico

Lo siguiente es una traducción de las preguntas 72 y 73 del Catecismo Ortodoxo escrito por el pastor Hercules Collins, uno de los pastores bautistas reformados quien firmó la Confesión Bautista de Fe de Londres 1689.  Se puede ver desde su argumento para el bautismo de creyentes y su argumento en contra del bautismo de … Continuar leyendo Un argumento para el bautismo de creyentes y la naturaleza dicótoma del Pacto Abrahámico

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La Teología del Pacto y la Justificación por Benjamin Keach

Benjamin Keach (1640 – 1704), uno de nuestros primeros antepasados bautistas ingleses, enseñó que la doctrina de la justificación estaba inextricablemente ligada a la doctrina bíblica de los pactos, y especialmente con el pacto de gracia. De acuerdo con Austin Walker, “El pacto de gracia asumió un lugar central en el pensamiento de Keach, tanto … Continuar leyendo La Teología del Pacto y la Justificación por Benjamin Keach

Introducción: De los Pactos y Mediadores

Al proclamar la superioridad de Jesucristo a todos los tipos, sombras, ceremonias y operaciones preparatorias, el autor de Hebreos dice que "Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto" (Heb. 7:22). Poco después, dice el autor, en comparación con el sumo sacerdote de la ceremonia judía: "Pero ahora tanto mejor ministerio es el … Continuar leyendo Introducción: De los Pactos y Mediadores